ذكر في الصحابة ولا يصح هكذا قال ابن مَنْدَه.
وقال أَبو موسى في الذيل لم يورد أَبو عَبد الله حديثه وأورده أَبو بكر بن أبي علي من طريق زكريا بن عدي، عَن سلام، عَن شبيب بن غرقدة، عَن أَبيه سمعت رسول الله صَلى الله عَلَيه وسَلم يقول لا يجبى جان الا على نفسه لا يجني والد على ولده ولا ولد على والده.
قلت: وهذا غلط نشأ، عَن إسقاط وذلك ان شبيب بن غرقدة اما رواه، عَن سليمان بن عَمرو بن الأحوص، عَن أَبيه فسقط سليمان من هذه الرواية فصار الضمير في قوله، عَن أَبيه يعود على شبيب وليس كذلك.
وقد رواه ابن ماجة من طريق زياد بن علاقة، عَن شبيب على الصواب وذكر المتن بهذه الألفاظ.