قلت: أخرج البُخارِيّ من طريق محمد بن بشر، عَن إسماعيل بن أبي خالد.
قلت: لعبد الله بن أبي أوفى رأيت إبراهيم بن النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم أكبر قال مات صغيرا ولو قضى أن يكون بعد محمد نبي عاش ابنه إبراهيم ولكن لا نبي بعده.
وأَخرجه أَحمد، عَن وكيع، عَن إسماعيل سمعت بن أبي أوفى يقول لو كان بعد النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم نبي ما مات ابنه إبراهيم.
وروى إسماعيل السدي، عَن أنس كان إبراهيم قد ملأ المهد ولو بقي لكان نبيا لكن لم يكن ليبقى فإن نبيكم آخر الأنبياء.
وأخرج ابن مَنْدَه أيضًا من طريق إبراهيم بن حميد، عَن إسماعيل بن أبي خالد قلت: لابن أبي أوفى هل رأيت إبراهيم بن النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم قال نعم كان أشبه الناس به مات وهو صغير.
وقد استنكر ابن عَبد البَرِّ حديث أنس فقال بعد إيراده في التمهيد لا أدري ما هذا فقد ولد نوح عليه السلام غير نبي ولو لم يلد النَّبيّ الا نبيا لكان كل أحد نبيا لأنهم من ولد نوح ولا يلزم من الحديث المذكور ما ذكره لما لا يخفى.
وقال النووي في ترجمة إبراهيم من تهذيبه وأما ما روي، عَن بعض المتقدمين لو عاش إبراهيم لكان نبيا فباطل وجسارة على الكلام على المغيبات ومجازفة وهجوم على عظيم انتهى.