(تأنّي):

في الطلبة يستأني أي ينتظر، وهو استفعال من الإني بكسر الهمزة وفتح النون وتسكينها أيضا، وهو واحد الاناء وهي الساعات انتهى. وقس عليه تأنّى.

(تدريس) :

بمعنى الأخذ بالظاهر من غير تحقيق. مولد مشهور في كلام المصنفين، كما قال صدر الأفاضل إنّ قولهم الإضافة في نبت العذار بمعنى في تدريس. قال الفاضل المعروف بعليّ القوشجي أي كلام ظاهري يقال في مجالس التدريس لا كلام تحقيقي يثبت في الكتب والصحائف. وكذا في حاشية السعد في إضافة مالك يوم الدين فاعرفه انتهى.

وفي بعض شروح المفصل التدريس خلاف التحقيق. وفي الصدر الأول كانوا يقولون كلام مسجدي لغير المحقق وهو بمعناه أيضا لأن حلق التدريس في المساجد.

(تركش) :

كجعبة مقر السهام عربه المولدون، وتصرفوا فيه وهو عامي كقوله: [من البسيط] :

ظبيّ من التّرك أغنته لواحظه ... عمّا حوته من النّبل التراكيش

(توقيع) :

إيقاع شيء على شيء بسيط يخالف لونه لونه، يقال: بعير موقع إذا دبر ظهره ثم برىء وبقي بموضعه شامة بيضاء. ومنه توقيع السلطان كذا قاله صدر الأفاضل.

(تكّر)

بفتح التاء وتشديد الكاف المضمومة رأس العوّاد والجمع تكاكرة كذا في شرح تاريخ اليمني.