9 -ديوان شعر.

ذكره المحبي، قال: «وله ديوان شعر وقفت عليه» [1] . إلى جانب قصائد مختلفة أشارت إليها المراجع التي ترجمت له [2] .

وله رسائل كثيرة ومكاتبات وافرة ومقامات [3] .

10 -شفاء الغليل بما في كلام العرب من دخيل.

وهو الكتاب الذي نعتني بإخراجه وتوثيقه ما حقيقة «شفاء الغليل» ؟ وما المصادر التي استند إليها الخفاجي؟ وما المنهج الذي سار عليه في كتابه؟؟ وما الأصول التي عاد إليها؟؟. جملة أسئلة تتطلب الإيضاح والإجابة.

مصادر الكتاب:

كثرت مصادر الخفاجي في كتابه «الشفاء» ، وقد توزعت ما بين كتب خاصة بموضوع دراسته وكتب عامة ترفده من جوانب أخرى، وتكون سندا له. من أبرز الكتب الخاصة كتاب المعرب للجواليقي، ثم تلك التي تدور حول لحن العامة وما يشابهها، ككتب إصلاح المنطق وتثقيف اللسان. من هذه المصادر: كتاب الزبيدي «لحن العامة» ، وكتاب ابن مكي الصقلي «تثقيف اللسان وتلقيح الجنان» وكتاب «المدخل إلى تقويم اللسان وتعليم البيان» لأبي عبد الله محمد بن أحمد اللخمي الأندلسي، وكتاب «تقويم اللسان» لأبن الجوزي، وكتاب «إصلاح المنطق» لأبن السكيت ومن ثمّ توسع في أصوله إلى المصادر التي تهتم بفصيح اللغة، وهي بمثابة معاجم متخصصه.

من أبرزها «فصيح» ثعلب، وشرحه المسمى «التلويح في شرح الفصيح» لأبي سهل محمد بن علي الهروي، وكتاب «ذيل فصيح ثعلب» لموفق الدين أبي محمد عبد اللطيف بن يوسف بن محمد البغدادي. وكتاب «أدب الكاتب» لابن قتيبة، وشرحه المعروف ب «الاقتضاب في شرح أدب الكتاب» لابن السيد البطليوسي، «وفقه اللغة» للثعالبي

(1) المحبي: خلاصة الأثر، ج 1ص 336.

(2) جرجي زيدان: تاريخ اداب اللغة العربية، مج 2، ج 3ص 301.

(3) المحبي: خلاصة الأثر، ج 1ص 333م.