(صيخ):

صفر يضرب به اخر، وصنجة الميزان معربة. قال ابن السكيت [1] : «ولا تقل سنجة» .

(صهريج) :

جمعه صهاريج وبركة مصهرجة معمولة بالصاروج، وهو شيء يخلط بالنورة ويلطى به الحياض ونحوها. وهو معرب ويسمى بركة الماء صهريجا لذلك. وفي كتاب سلوك السنن: والصّهريج بكسر الصاد مأخوذ من الصّاروج وهو الكلس، وبركة مصهرجة مبنية به. والصواب ما قدمناه. وصاروج قد مر.

(صندل) :

للطيب ليس بأصيل، وبمعنى البعير الصلب عربي صحيح.

(صنم) :

معرب شمن [2] وهو الوثن.

(صولجان) :

بمعنى محجن معرب جمعه صوالجة.

(صمج) :

قنديل معرب [3] .

(صير) :

نوع من السمك يعني صحناه [4] سريانية معربة.

(صيص) :

بسر لا نوى له معرب. والعامة تقول له شيص.

(صبهبذ) :

بمعنى أمير، معرب وقع في شعر جرير [5] .

(بنو صعفوق) :

خول باليمامة معرب [6] .

(صابى بن لامك) :

علم أعجمي، وهو أخو نوح إليه تنسب الصابئة. قاله السهيلي.

(1) ابن السكيت: إصلاح المنطق، ص 185، والجواليقي: المعرب، ص 425.

(2) «شمن» بالفارسية، عابد الصنم. ينظر، د. عبد النعيم محمد حسنين: قاموس الفارسية، ص 422.

(3) هو رومي معرب. يراجع، الجواليقي: المعرب، ص 423.

(4) في المعرب «صحناء» بدل «صحناه» . الجواليقي: المعرب، ص 426.

(5) كما في قول جرير: [من الطويل] :

إذا افتخروا عدّوا الصّبهبذ منهم ... وكسرى وال الهرمزان وقيصرا

جرير: الديوان، ص 186.

(6) ورد في قول العجاج: [من الرجز] :

من ال صعفوق وأتباع أخر ... من طامعين لا يبالون الغمر

العجاج: الديوان، ج 1ص 16.