حياض الشّام أحلى منك ماء ... وأطهر وهي دون القلّتين

(قيع):

هو النخير عن الجماع، والغربلة الرهز. كذا تسميه أهل المدينة. قاله الحافظ في بعض كتبه.

(قباريّة) :

هو بالمغرب نوع من الخس، ومنه نوع يسمى الحرشف. وخس الكلب والكنكر. قال ابن المعتز: [من الرجز] :

وقد بدت فيها ثمار الكنكر ... كأنّها جماجم من عنبر [1]

(قلّاية) :

ويقال قلية من اللغة الرومية، وقد عربت قديما ووقعت في كتب العهد أيضا. ويقولون لها اليوم «قلّة» وهي غلط. ومعابد النصارى ومساكن الرهبان منها كنائسها، وهي ما يعدونه للعبادة. وهي معروفة الان. ومنها دير وقلية وصومعة فما كان خارج البلدان والقرى. إن كان فيه حجرات ومرافق فهو دير، وأما القلاية وجمعها قلايا فهي بناء مرتفع كالمنارة تكون لراهب ينفرد فيها، وقد لا يكون لها باب ظاهر. والصّومعة دونها وهي معروفة. كذا في كتاب الكنائس.

(قبض) :

كمصدر قبض قبضا بمعنى أمسك، يعني إمساك الأمعاء للطعام وهو المسمى عند الأطباء بالقولنج قلت: [من الخفيف] :

يا أخلّاي والزّمان لئيم ... أطلقوني من شجن هذي الدّار

في طباع السّخاء قبض شديد ... أطلقوه بشربة الديناري

والديناري شراب ملين معروف، وهو مولد أيضا. قال في عيون الأنباء في طبقات الأطباء [2] : «ابن دينار طبيب ماهر كان بميافارقين وهو أول من ركب الشراب المعروف بالديناري فنسب إليه» انتهى.

(القراتكيني) :

عمود منسوب إلى قراتكين، وهو رجل تركي. كذا في شرح تاريخ اليمنى للتجاني.

(1) لم نعثر عليه في ديوانه، طبعة دار الجيل، بيروت.

(2) ابن أصيبعة: عيون الأنباء في طبقات الأطباء، ج 2ص 243.