الأزلي الذي لم يزل كذا، قاله أبو منصور [1] . والناس يقولون أهيا شراهيا والصواب أهيا أشراهيا كما في القاموس [2] .

(يد الدّهر ويد الله):

في كلامهم قسم. وأصله النصب على الظرفية أي ما دامت لله وللدهر يدا أي قوة، ثم نقل إلى القسم. قاله البطليوسي. قلت ويستعمل بمعنى التأييد أيضا.

(يدهن من قارورة فارغة) :

أي يمتن بما لا يفعل. قاله أبو بكر الخوارزمي في أمثاله.

(اليعاقبة) :

قوم من نصارى مصر والشام ينسبون إلى يعقوب البردعاني [3] من أهل أنطاكية، وكان يعمل البردع. كذا في تاريخ النويري.

تمّ

(1) الجواليقي: المعرب، ص 652.

(2) لم نعثر عليه في القاموس.

(3) في المعجم الوسيط «البراذعي» ، وهي فرقة من النصارى اتباع يعقوب البراذعي، أسقف انطاكية في القرن السادس للميلاد، يقولون باتحاد اللاهوت والناسوت، ويعرفون بأصحاب الطبيعة الواحدة.

ينظر، المعجم الوسيط، ج 2ص 620مادة (عقب) .