(خولي) :

من يقوم على الخيل. وفي الخبر أن جميلا الكلبي كان خوليا قال السهيلي وهو يدل على أن ياء الخيل منقلبة عن واو. ولا يخفى بعده والعامة تستعمله الان بمعنى راعي الغنم.

(خمّن) :

كذا تخمينا قال ابن دريد [1] أحسبه مولدا.

(خندريس) :

للخمر تكلمات به العرب قديما. قيل هو معرب كندره ريش [2] أي شاربها ينتف لحيته لذهاب عقله. وقيل هي رومية معربة ومعناها العتيقة يقال حنطة خندريس.

(خرّم) :

عن أبي عبيدة هو النعام وهي عربية وقال غيره معرب أصل معناه الفرح وقيظ خرم كثير الحر والخرم العيش الواسع ذكره ابن السكيت وذكر التبريزي أن الخرمية لنور ينسب إليه وقال صدر الأفاضل الخرم ثبت يشبه الشبث يقال له سراج القطرب.

(خندق) :

معرب كنده بمعنى محفور.

(خشكنان) :

معروف تكلمات به العرب قديما [3] .

(خيم) :

طبيعة معرب خوري قاله أبو عبيدة.

(1) قال ابن دريد: ليس للخاء والميم والنون أصل في العربية إلا النّخامة وهي النخاعة. ابن دريد:

جمهرة اللغة، ج 2ص 243، مادة (خ م ن) .

(2) قال الجواليقي: قال قوم إنها من الفارسية، وإنما هي كندريش أي ينتف شاربها لحيته لذهاب عقله، فعربت فقيل: خندريس. الجواليقي: المعرب، ص 271.

(3) منه قول الراجز: [من الرجز] :

يا حبّذا الكعك بلحم مثرود ... وخشكنان وسويق مقنود

ينظر، الجواليقي: المعرب، ص 283.