(سفرة):

بضم فسكون طعام يتخذ للمسافر، وأكثر ما يحمل في جلد مستدير، فنقل اسم الطعام إلى الجلد وسمى به، كما سميت المزادة راوية قاله الكرماني.

(سماط) :

بكسر السين جمع سمط الصف من الناس ومن غيرهم.

(سكردان) :

بضمتين فسكون ودال مهملة خوان الشراب كما قال ابن قزل:

[من السريع] :

وافي السكردان وفي ضمنه ... مطّجنات من دراريج

كأنّه بدر وقد رصّعت ... فيه ثريا من سكاريج

وقد يستعمل لخزانة توضع لحفظ المشروب والمأكول قال أبو حيان: [من الطويل] :

فكيف بمن أمسى سكردان صحفه ... به مودع للفكر درّ ومرجان

واسم الكتاب [1] المعروف لابن أبي حجلة على التشبيه وهو معرب مولد عامي

وقال بعضهم لفظ عامي مهمل مركب من العربي، وأداة فارسية [2] محرف الة السكر. كما يقولون قلمدان للمقلمة وهو خوان يوضع في مجلس الشراب. وقد يستعمل لغيره. وقد يراد به خزانة يوضع فيها وبه سمى الكتاب المشهور لابن أبي حجلة. وبمعناه الأول ورد في قوله: «وافى السكردان» البيتين المتقدمين. وإلى ذلك أشار صاحب السكردان في خطبته حيث قال: «سميته سكردان السلطان لاشتماله على ألوان مختلفة من جد وهزل وولاية وعزل» .

(سرموزه) :

نعل معروفة فارسية معناها رأس الخف، والعامة تقول سرموجه. قال الأزهري: [من مجزوء الرجز] :

مماطل رجلي شكت ... تردّدي إليه

وكان لي سرموزة ... قطعتها عليه

(1) هو كتاب لابن أبي حجلة أحمد بن يحيى التلمساني المتوفى سنة 776هـ، ألّفه في سنة 757هـ للملك الناصر، وهو على مقدمة وسبعة أبواب. ينظر، حاجي خليفة: كشف الظنون، مج 2ص 994.

(2) يقصد: مؤلف من اللفظ العربي «سكر» ، واللاحقة الفارسية «دان» ، وهي تلحق بالكلمة فتفيد المكان، كما ورد في قاموس الفارسية، يراجع في معنى «دان» عبد النعيم محمد حسنين: قاموس الفارسية، ص 235.