(خاتم):

اسم فاعل نقل السيوطي في فن الألغاز عن السخاوي أنه جمع على خواتيم قلت هو على خلاف القياس وقد ورد: «الأعمال بخواتيمها» .

(خيط باطل) :

بمعنى طويل. وكذا ظل النعامة قاله الميداني.

(خفيف الشّقة) :

أي قليل السؤال. وهذا من باب الكناية، كما قالوا لين المهتصر، ولين العود أي كريم عند السؤال قال: [من البسيط] :

إن لم يكن ورقي غضّا أراح به ... للمعتفين فإني ليّن العود

(خفّ الرافضيّ) :

يضرب مثلا للسعة لأنه لا يرى المسح على الخفّ فيوسعه ليدخل يده ويمسح رجله.

(خطف) :

المولدون يقولونه لسرعة تغير البشرة والوجه منخطف. قال: [من البسيط] :

مالي أرى جارحات اللّحظ حائمة ... ولا أرى لونك المحمرّ منخطفا

(الخروج) :

قبح الصوت والدخول حسنه. عامية رذيلة جدّا كالضرب والإيقاع الذي تسميه العجم أصولا قال الخراز: [من المتقارب] :

أمولاي ما من طباعي الخروج ... ولكن تعلّمته من خمولي

وصرت لديك أروم الغناء ... فأخرجني الضّرب عنّد الدّخول

(خرشنة) :

بفتح أوّله وسكون ثانيه وشين معجمة ونون بلد قرب ملطية غزاها سيف الدولة سميت باسم بانيها وهو خرشنة بن روم بن سام بن نوح كما في معجم البلدان [1] .

(خضر) :

في الزاهر [2] خضر يكون مدحا ومعناه كثير الخصب. ومنه أباد الله خضراءهم أي خصبهم. وذمّا فيقال للئيم أخضر والخضرة عند العرب اللؤم قال:

[من الطويل] :

كسا اللّؤم تيما خضرة في جلودها ... فويل لتيم من سرابيلها الخضر

(1) ياقوت الحموي: معجم البلدان، مج 2ص 359.

(2) أبو بكر الأنباري: الزاهر في معاني كلمات الناس، ج 1ص 192190.