(شللت الثوب):

خطته خياطة خفيفة. كذا في المصباح [1] . وهي الشل والكف أقوى منها.

(شراع السفينة) :

معروف. وقد خطيء المسيب بن علس في قوله: [من الكامل] :

وكأن غاربها رباوة مجرم ... وتمدّ ثني جديلها بشراع

أراد أن يشبه عنقها بالدقل فشبهه بالشراع وتبعه أبو النجم فقال: [من الرجز] :

كأنّ أهدام النّسيل المنسل ... على يديها والشّراع الأطول

وقال أبو حاتم الشراع العنق، ويقال للعنق شراع وتليل فإذا صحت هذه الرواية فالمعنى صحيح. قاله ابن هلال ويشهد له قولهم: «شراعية إن ثبت» .

(شاغرة) :

الشغور رفع الرجل ويقال للمدينة المهيأة للفتح: «إنها شاغرة رجلها» .

(شواهد اللّيل) :

كواكبه. وفي الحديث: «لا صلاة بعد العصر حتى يبدو الشاهد» [2] . قاله الراغب في محاضراته [3] .

(شتويّ) :

في همع الهوامع [4] قولهم في النسبة إلى الشتاء: «شتويّ» . القياس «شتائي» . وفي النسبة إلى سوق الليل «سقليّ» . وفي المنسوب إلى ثلاث وأخواتها «ثلاثي» .

وإذا نسب إلى الثنائي ضعف اخره مثل كمّيّة. وفيه أيضا الألف إذا كانت خامسة تحذف في النسب، وجوّز قلبها واوا قلت فعلى مذهب يونس يصح أن يقال مصطفوي ولذا وقعت في عبارة بعض الثقات.

(شهّره) :

م لغة مولدة ليست من كلام العرب، وأقبح منها قولهم بمعناه جرّسه كأنه كتعليق الجرس عليه.

(1) الفيومي: المصباح المنير، ص 123، مادة (شلل) .

(2) في حديث أبي أيوب رضي الله عنه: «أنه ذكر صلاة العصر ثم قال: لا صلاة بعدها حتى يرى الشاهد، قيل: وما الشاهد؟ قال: «النّجم» ، سمّاه الشاهد لأنه يشهد بالليل، أي يحضر ويظهر.

يراجع، ابن الأثير: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج 2ص 514.

(3) الراغب الأصفهاني: محاضرات الأدباء، مج 2، ج 4ص 542، قال: «سميت الكواكب شواهد الليل» .

(4) السيوطي: همع الهوامع، ج 6ص 173.