وروى الطَّبَرَانِيُّ من طريق عاصم بن علي، عَن شعبة، عَن يحيى بن أبي سليم سمعت عباية بن رفاعة، عَن جَدِّه أنه ترك حين مات جارية وناضحا وعبدا حجاما وأرضا فقال النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم في الجارية نهى، عَن كسبها وقال في الحجام ما أصاب فاعلفه الناضح وقال في الأرض ازرعها أو دعها.
ومن طريق هشيم، عَن أبي بلج، عَن عباية أن جده مات فذكره.
فظهر بهذه الرواية أن قوله في الرواية الأولى، عَن جَدِّه أي قصة جده ولم يقصد الرواية عنه وجد عباية الحقيقي هو رافع بن رَافع بن خَدِيج ولم يمت في عهد النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم بل عاش بعده دهرا فكأنه أراد بقوله، عَن جَدِّه الأعلى وهو خديج.
ووقع في مسند مسدد، عَن أبي عوانة، عَن أبي بلج، عَن عباية بن رفاعة قال مات رفاعة في عهد النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم وترك عبدا الحديث فهذا اختلاف آخر على عباية.
ورواه الطَّبَرَانِيُّ من طريق حصين بن نمير، عَن أبي بلج فقال، عَن عباية بن رفاعة، عَن أَبيه قال مات أبي وترك أرضا فهذا اختلاف رابع ووالد رفاعة هو رَافع بن خَدِيج ولم يمت في عهد رسول الله صَلى الله عَلَيه وسَلم كما تقدم فلعله أراد بقوله أبي جده المذكور فإن الجد أب.