فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 70214 من 346740

السائل: هل لكم علاقة به؟

الشيخ -رحمه الله-:كيف؟

السائل: هل لكم علاقة به؟ هل التقيت به في حياته؟

الشيخ -رحمه الله-:أنا التقيت معه حينما كان هو يُدرس في الجامعة وكان مدرس في التفسير وكنت أنا مدرس في الحديث، لكن ما كنا نلتقي في مجالس علمية، ولكن الحق والحق أقول أنه رجل عالم بحر يعني في العلوم الشرعية وإن كان رحمه الله كان ضعيف الحُجة حينما يُعارض من قبل بعض التلامذة فلا يستطيع أن يجول ويصول معهم بالرغم من إنه كان بحراً في العلم، وهذه سبحان الله مزايا يتميز بعض الناس على بعضهم بطلاقة اللسان وفصاحة البيان واستحضار الحجة على الخصوم ونحو ذلك وبعضهم لإلقاء الدرس وكأنما لو كان مسجلا بين يديه، كنت حقيقة لمَّا أسمع محاضراته أتذكر ترجمة شيخ الإسلام بن تيمية التي جاء فيها - لأنه كان من شدة الحفظ أنه إذا استدل على شيئ من الكتاب فكأنما القرآن الكريم بين يديه يأخذ منه ما يشاء كان هذا المثال في ذهني من كثر إستحضاراته القوية لكن في المناقشة سبحان الله كما هو المفروض في أمثاله من أهل العلم والفضل، ثم ما معني تخصيص أن هذا الكتاب لا يُقرأ إلا من العلماء؟ كل كتاب - يعني تفسير بن كثير الآن وكذلك كتب الفقه لا يخلو من أشياء تؤخذ عليه كما صح عن مالك (ما من من أحد إلا رَد ورُد عليه إلا صاحب هذا القبر) فشو معنى إن هذا الكتاب لا يقرؤه إلا أهل العلم وسائر الكتب يقرؤها غيرهم؟

أنا لا أرى نفس هذا الرأي ولكن أنصح طلَّاب العلم كلما قرؤوا كتاباً أن لا يكونوا إمَّعة لا للألباني ولا لابن باز ولا لابن تيمية ولا غيرهم وإنما يقرؤون للتوصل إلى دينهم وقد جاء في سنن الترمذي مرفوعاً - والصواب فيه أن موقوف- (( لَا تَكُونُوا إِمَّعَةً، تَقُولُونَ: إِنْ أَحْسَنَ

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت