يعني أنّ الأشياء مقتبسة من الأول (- اللّه) ومستفادة عنه.

(انظر: السياسة/ 50)

هو محاولته التقرّب إلى العقل الفعّال، وهذه هي السعادة القصوى.

(انظر: العقل/ 31)

قوة مرتبة في العضو- عدا القلب- هي طبيعية، وهي الفاعل الأول المستعمل للحرارة التي فيه من أفعاله التي شأنها أن تكون بالحرارة.

(انظر: حيوان/ 69)

هو وصف الإنسان لنفسه حيث اتفق، بدون ما هو فيه.

(انظر: التنبيه/ 12)

هو إضعاف نقراته أحيانا، وبتوصيل المفصّل، وبتفصيل الموصّل منها، وبتكرير الجزء الواحد بعينه مرارا ... وأن يجعل ذا مقاطع، وأن يكون أعداد أجزائه زوجا، ويجعل له أجزاء صغرى وأجزاء وسطى وأجزاء عظمى.

(انظر: الموسيقى/ 1061)

كون أحد المتقابلين صادقا في نفسه وإن لم نعلم نحن صدقه، والآخر كاذبا وإن لم نعلم نحن كذبه. ويكون صدق ما صدق منهما متميّزا في نفسه عن