هي تصورات المبادئ الأول والأوائل التي يحصل عنها العلم.

(انظر: الموسيقى/ 83) قارن:

هو سلوك الهواء في الحلوق وقرعه مقعّرات أجزاء الحلوق وأجزاء سائر الأعضاء التي يسلك فيها، مثل أجزاء الفم وأجزاء الأنف.

(انظر: الموسيقى/ 1066)

التّضاد:

هو نقص في الوجود.

(انظر: أهل/ 58) قارن:

هي التي تسمى العلوم الانتزاعية؛ لأنّ حدود موضوعاتها الأول ليست تظهر فيها- لا مادة ولا شيء يلزم عنه مادة- بوجه من الوجوه.

(انظر: البرهان/ ق 172 .. الموسيقى/ 88) قارن: