هو ما كان صادقا ويقينا في الزمان لا في بعض دون بعض، وما كان موجودا في وقت وأمكن أن يصير غير موجود فيما بعد.

(انظر: فصول/ 52) قارن:

هو الذي ينظر في أصناف ما هو كمّ، وفيما كانت ماهيات تلك الأنواع من الكم توجب أن يوجد فيها من سائر المقولات، بعد أن يجردها في ذهنه ويخلصها عن سائر الأشياء التي تلحقها وتعرض لها؛ سواء كانت تلك عن إرادة الإنسان أو لا عن إرادة.

(انظر: حروف/ 67 .. البرهان/ ق 171) هو العلم المشتمل على جنس الأعداد والأعظام.

(انظر: تحصيل/ 55) هو أربعة أقسام: علم العدد وعلم الهندسة وعلم الموسيقى وعلم الطبيعة.

(انظر: صدّر/ ق 121) قارن:

الآمدي/ ق 15.

هو الذي أديمت فيه المراجعة والتعقّب واستقصي إلى أن لا يبقى فيه