هو نقصان التوسط في الإقدام على الأشياء؛ وهو خلق قبيح.

(انظر: التنبيه/ 11) قارن:

السيوطي/ ق 35.

صناعة الارتياض والتخرّج في وجود قياس كل واحد من المتناقضين، وارتياض فيما ينبغي أن يفحص عنه، وتعقّب لكل واحد ممّا يقال فيوضع.

(انظر: حروف/ 223. ارسطو/ 79) مبادئ الجدل هي المقدمات المشهورة التي حدّدناها.

(انظر: الجدل/ ق 187) الجدل يعطي الظن القوي، فيما تعطي فيه البراهين اليقين.

(انظر: الملّة/ 47) إنّ الجدل آلة وخادم للعلم اليقيني.

(انظر: ارسطو/ 84) قارن:

التوحيدي/ 360 المرتضى/ 157 السيوطي/ ق 11.