الزمان لا يفارق الكلمة (الوجودية) أصلا.

(انظر: ش/ العبارة/ 44، 105 .. العبارة/ ق 139) هي مثل قولنا: موجود ووجد ويوجد، وكان ويكون وما أشبه ذلك.

(انظر: القياس/ ق 148) قارن:

الكلّي:

هو المعنى الذي شأنه أن يحمل على أكثر من واحد.

(انظر: ش/ العبارة/ 60) هو ما شأنه أن يتشبه به اثنان أو أكثر.

(انظر: ايساغوجي/ 119 .. القياس/ ق 148) هي الذي يشمل جزئيات الشيء بأسرها؛ وفي طول زمانه أيضا.

(انظر: نواميس/ 35) قارن:

التوحيدي/ 374 الآمدي/ ق 4 السيوطي/ ق 20

كلّي الجوهر:

هو الذي يعرف من موضوعاته كلّها ذواتها، ولا يعرف من موضوع