الأخيرة.

(انظر: الموسيقى/ 197) قارن:

السيوطي/ ق 24

هو ما كان (من اللحن) على مجرى العادة وكان جزءا أوسط فما فوقه.

(انظر: الموسيقى/ 1162)

هم الذين يتبرعون بالنصيحة.

(انظر: الأخلاقية/ 74) قارن:

يقال على ثلاثة معان: أحدها القول الخارج بالصوت؛ وهو الذي به تكون عبارة اللسان عمّا في الضمير. والثاني القول المركوز في النفس؛ وهو المعقولات التي تدل عليها الألفاظ. والثالث القوّة النفسانية المفطورة في الإنسان التي بها يميّز التمييز الخاصّ بالانسان دون ما سواه من الحيوان، وهي التي بها يحصل للإنسان المعقولات والعلوم والصنائع وبها تكون الروية وبها يميّز بين الجميل والقبيح من الأفعال.

(انظر: إحصاء/ 62 - 63)