صدق التخيّل أو كذبه إنما يكون بسبب القابل، وانه مستعد لقبول فساد المزاج وفساد التركيب.

(انظر: تعليقات/ 18) قارن:

التوحيدي/ 363 السيوطي/ ق 22، 35.

هو ضرب من ضروب تعليم الجمهور والعامة لكثير من الأشياء النظرية الصعبة لتحصل في نفوسهم رسومها بمثالاتها.

(انظر: ارسطو/ 85) المقصود بالتخييل أن تنهض نفس السامع إلى طلب الشيء المخيّل والهرب منه أو النزوع إليه أو الكراهة له، وإن لم يقع له به تصديق.

(انظر: فصول/ 63) قارن:

المرتضى/ 155 الآمدي/ ق 9.

يكون على ثلاثة أنحاء: أولها أن تؤخذ نغمة بين نغمتين معلومتين ملائمة لما في الطرفين جميعا، فتحصل بها نسبتان كلّ واحدة منهما أعظم أو أصغر، ثم تلتمس النسبتان اللّتان لا يمكن أن ينقسم البعد المفروض إلى نسبتين بتلك الصفة سواهما. والثاني أن تؤخذ أبعاد مشابهة لأبعاد مفروضة. والثالث أن