اتفق في هذه الأشياء التي أخذت أجوبة عن المحسوس المسئول عنه: أي شيء هو ... إنّ وجود الشيء بعد أن يعلم أنّ ما يعقل منه بالنفس هو بعينه خارج النفس؛ إنّما نغني به الشيء الذي به قوامه وهو فيه ... إنّ الشيء يقال على كل ما له ماهية ما كيف كان، كان خارج النفس أو كان مقصورا على أيّ جهة كان منقسمة أو غير منقسمة.

(انظر: حروف/ 128، 188، 214) إنّ الشيء والموجود هما أعمّ ما يمكن أن يوصف به شخص أو نوع.

(انظر: ايساغوجي/ 122) إنّ الشيء إذا قيل إنّه متوهم خرج من أن يكون موجودا.

(انظر: ش/ العبارة/ 162) قارن:

إخوان/ 385 المرتضى/ 163 ابن رشد/ 16 البريدي/ 79 السيوطي/ ق 11

هو الذي يسمى صورة؛ لذلك سميت الصور الجسمانية صورا لأنّها تقيم الأجسام بالفعل.

(انظر: تعليقات/ 11) قارن: