وجودها في زمان ما مخالفا لما يقترن بها من الأعراض في زمان آخر.

(انظر: تحصيل/ 67) قارن:

الكندي/ 177

إنسان يفعل ما توجبه السنّة في المأكول والمشروب والمنكوح، من غير أن يكون له شهوة وشوق إلى ما هو زائد على ما توجبه السنّة.

(انظر: فصول/ 35)

قوة النفس التي بها يحصل للإنسان اليقين بالمقدمات الكلّية الصادقة الضرورية لا عن قياس أصلا ولا عن فكر؛ بل بالفطرة والطبع ... وهذه بالقوة جزء ما من النفس تحصل لها المعرفة الأولى لا بفكر ولا بتأمل أصلا ...

والمقدمات هي مبادئ العلوم النظرية ...

العقل جزء النفس الذي يحصل فيه بالمواظبة على اعتياد شيء شيء ممّا هو في جنس جنس من الأمور، وطول تجربة شيء شيء ممّا هو في جنس جنس على طول الزمان، واليقين بقضايا ومقدمات في الأمور الإرادية التي شأنها أن تؤثر أو تجتنب.

(انظر: العقل/ 9) العقل ليس هو شيئا غير التجارب، ومهما كانت هذه التجارب أكثر