قارن:
هو الذي تتشابه به عدّة أعيان.
(انظر: أدلة/ ق 107) قارن:
المرتضى/ 167
هم الذين يقتصرون؛ أو الذين سبيلهم أن يقتصر بهم في معلوماتهم النظرية على ما يوجبه بادئ الرأي المشترك ... فالطرق الإقناعية والتخيلات إنّما تستعمل في تعليم العامّة وجمهور الأمم والمدن.
(انظر: تحصيل/ 86، 88) قارن:
يقال عامّي لكلّ من لم تكن له رئاسة ما مدنية، ولا كانت له صناعة يرشّح بها (ل) رئاسة مدنية، بل إما لا صناعة له أصلا، أو أن تكون صناعته يخدم بها في المدينة فقط.
(انظر: تحصيل/ 86 - 87) هو الذي سبيله أن يعلّم الأشياء التي يمكن فيها العلم اليقين بانحاء من