هي التي تدلّ بذاتها على أنّ محمولها في موضوعها في أحد (الأزمنة) الثلاثة من غير أن يدخل (فيها) شيء من الكلم الوجودية.

(انظر: القياس/ ق 148) قارن:

الآمدي/ ق 6 السيوطي/ ق 20

تكون من قضيتين حمليتين يقرن بها حرف الشرط. وهي ... منفصلة ومتصلة.

(انظر: أدلة/ ق 107 .. العبارة/ ق 142 .. القياس/ ق 153) .

قارن:

الآمدي/ ق 6 السيوطي/ ق 20

هي التي مادتها ضرورية، والتي محمولها لا يمكن أن يفارق موضوعها أصلا ولا في وقت من الأوقات؛ كقولنا: كلّ ثلاثة هو عدد فرد.

(انظر: العبارة/ ق 145) قارن:

الآمدي/ ق 6 السيوطي/ ق 20