شي ء، ولا أن تتخيّل الحركات دفعة؛ بل حركة بعد حركة.
(انظر: تعليقات/ 9) قارن:
ابن رشد/ 12.
ما يجب أن يوجد مع المعلول؛ فإنّ العلل التي لا توجد مع المعلولات ليست عللا بالحقيقة بل معدّات أو معينات؛ وهي كالحركة.
(انظر: تعليقات/ 6) قارن:
الكندي/ 165 إخوان/ 385 ابن سينا/ 100 المرتضى/ 168 الغزالي/ 213 ابن رشد/ 29 الآمدي/ ق 15 البريدي/ 100 السيوطي/ ق 11، 12
العلّة الأولى:
هي قدرة؛ والقدرة هي القوة التي تقوى على إبداع الأشياء كلّها دفعة