جمعت أمرين أحدهما المحمول والآخر ارتباط المحمول بالموضوع، فإن كان المحمول اسما فإنّ الاسم ليس يصير محمولا على اسم أو يرتبط بكلمة وجودية فيكون المحمول حينئذ إمّا معرّفا ذات الموضوع أو يكون في موضوع.

(انظر: ش/ العبارة/ 33) قارن:

الآمدي/ ق 5

المحمول الكلّي:

هو الذي يعرّف ذات الموضوع ويسمّى «المقول على موضوع» - أمّا الذي يعرّف من موضوع ما شيئا خارجا عن ذاته فيسمّى «المقول في موضوع» .

(انظر: قاط./ 147)

قارن:

هي التي يسميها أهل المنطق الصفات.

(انظر: صدّر/ ق 121) اسم المحمولات في كلّ قضية حملية ينبغي أن يكون بتواطؤ.

(انظر: العبارة/ ق 142) قارن:

ابن رشد/ 16