ما يعتمد عليها المنتقل فيسهل بها قطع الانتقال؛ فربما كانت تلك نقرات تامّة، وربما كانت ليّنة.

(انظر: الموسيقى/ 1019)

حال يكتسب به الانسان الخلق، أو ينقل نفسه عن خلق صادفها عليه؛ وأعني تكرير فعل الشيء الواحد مرارا كثيرة زمانا طويلا في أوقات متقاربة.

(انظر: تنبيه/ 8) قارن:

السيوطي/ ق 11.

ما وجودها في ذواتها هو وجودها في موضوعات، فلا يصح عليها الانتقال عن موضوعاتها بل تبطل عنها.

(انظر: تعليقات/ 10 .. ارسطو/ 87) هي فيما تدوم واحدة بالعدد لا تتبدل ولا تتغيّر أصلا، وفي التي لا تدوم واحدة بالنوع تتبدل.

(انظر: تحصيل/ 65) هي الصفات والمحمولات التي لا تعرّف ما هو الشيء بل تعرّف منه شيئا