ماهيته غير منقسمة أصلا.

(انظر: الواحد/ ق 26، 38) إنّ الجسم المتّصل هو أحقّ بمعنى الجسم الواحد غير المنقسم من سائر الباقية وحدها؛ بشداد ورباط، أو بمسمار أو بغراء أو بخيوط أو بإناء يحويها؛ أو بتجاور فقط.

(انظر: حيوان/ 89) قارن:

هو الذي يقال على نقيض ما هو موجود؛ وهو ما ليست ماهيته خارج النفس.

(انظر: حروف/ 121) قارن: