اليقين.

(انظر: صدّر/ ق 121) قارن:

هي التي يلتمس بها محاكاة الشيء وتخيّله بالقول.

(انظر: صدّر/ ق 121) قارن:

(هي التي) يقتضى بها علم شيء أو يفاد بها علم شيء ما. وهي بضربين من الأقاويل: إمّا السؤال عن الشي ء، وإمّا القول الجازم وإمّا جواب عن السؤال، وإمّا ابتداء.

(انظر: حروف/ 164) قارن:

هو أن تخالف جماعة نغم رتّبت في جمع جماعة نغم رتّبت في جمع.

(انظر: الموسيقى/ 365)

المخصّص:

هو ما يتعيّن به الوجود للشيء وينفرد به عن شبهه، ويدخل في وجود