فهرس الكتاب

الصفحة 596 من 636

وثاقة الظّنّ:

هي الاستقصاء في الظنّ وتعقبه إلى أن يبلغ إلى حيث لا يشعر بمعاند الرأي.

(انظر: الخطابة/ 21) قارن:

من المعاني التي تتصور لا بتوسط تصوّر آخر قبلها بل هي معان واضحة في الذهن وإن عرفت بقول فإنّما يكون على سبيل التنبيه عليها لا على سبيل أنّه يعرف بمعنى أظهر.

(انظر؛ الدعاوى/ 2) قارن:

هو الماهيّة أو جزء ماهيّة ... وكلّ ما كانت ماهيّته غير منقسمة فهو إمّا أن يكون موجودا لا يوجد، وإمّا أن يكون معنى وجوده وانّه موجود شيئا واحدا، ويكون أنّه وجود وأنّه موجود معنى واحدا بعينه.

(انظر: حروف/ 117) ليس الوجود في نفس طبيعة الممكن أحرى من لا وجود، فمتى وجد

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت