بعضها ببعض لا باتصال وبمماسّة.

(انظر: قاط./ 151 .. الموسيقى/ 87) قارن:

ابن رشد/ 21 الآمدي/ ق 14 السيوطي/ ق 26

قسمة الخيرات المشتركة التي لأهل المدينة على جميعهم، ثم من بعد ذلك في حفظ ما قسّم عليهم ... (و) العدل يقال على نوع آخر أعم؛ وهو استعمال الإنسان أفعال الفضيلة فيما بينه وبين غيره، أي فضيلة كانت.

والعدل الذي في القسمة والذي في حفظ ما قسّم هو نوع من العدل الأعم، والأخص يسمى باسم الأعم.

(انظر: فصول/ 74) قارن:

الكندي/ 179 المرتضى/ 168 البريدي/ 101 السيوطي/ ق 10، 36

نقص في وجود الشي ء، وأن يكون في وجوده محتاجا إلى غيره، فهو أيضا