قائمة (خشبية) يشدّ فيها وترا (الطنبور) معا، ثم يمدّان جميعا إلى وجه الآلة، ويسلكان هناك على حاملة واحدة منصوبة على الوجه؛ قريبا من نهايته التي تلي الزبيبة.
(انظر: الموسيقى/ 631)
الزّفن:
هو تحريك الأكتاف والحواجب والرؤوس وما جانسها من الأعضاء ...
وهو أنقص شيء حوكي به الألحان؛ وبأقلّ شيء يوجد فيها، وتلك هي الحركة التي تتقدم القرع، فأقيمت نهاية الحركة مقام القرع أو التصويت.
(انظر: الموسيقى/ 78، 80)
الزّمّ:
حال حادثة للنغم عند سلوك الهواء بأسره في الأنف، وذلك متى أطبقت الشّفتان ونفّذ الهواء كلّه في الأنف.
(انظر: الموسيقى/ 1070)
هو الذي يمكن أن يوجد فيه شيء ما قياسي؛ كقياس النقطة إلى الخط، وهو الآن- فيكون ذلك حدّا مشتركا بين زمانين: ماض ومستقبل ... إنّ أجزاء الزمان لا توجد معا، إذ لا يمكن أن يثبت أصلا ... هو الكمّ المتصل الذي لا وضع لأجزائه.
(انظر: قاط./ 151، 152)
الزمان بدء، وبدؤه هو الأوّل المحض. وبدء الشيء غير الشي ء.
(انظر: مسائل/ 86 - 87)