قارن:

هي التي تضاف إلى موضوعها بما يدلّ على أنّ المحمول قد نفي عن جميعه.

(انظر: أدلة/ ق 107) قارن:

هي ما كان وضعها لازمة لموجبة الممكن البسيطة:

(انظر: ش/ العبارة/ 178) قارن:

هي ما كان وضعها لازمة لموجبة الممكن المعدولة.

(انظر: ش/ العبارة/ 178) قارن:

السبّابة:

هي التي تجتمع مع الوسطى وتجتمع أيضا مع البنصر في أصول الألحان،