هي التي محمولها دالّ على عدم ... غير أنّ من العدم ما يقرن إليه ضدّ، ومنه ما لا يقرن إليه ضدّ ما يبقى فقد الشيء على حالته من غير أن يخلفه ضدّه، مثل العمى والصلع والعري والفقر.

(انظر: ش/ العبارة/ 107 .. العبارة/ ق 143) قارن:

الآمدي/ ق 6 السيوطي/ ق 20

هي التي يكون محمولها اسما غير محصّل.

(انظر: العبارة/ ق 143) إذا أخذت قضايا محمولاتها ملكات، وقضايا محمولاتها أعدام هذه الملكات، وأخذت الاسماء غير المحصّلة المعمولة من أسماء الملكات، وألّفت المعدولات منها ... فإنّ المعدولات في أمثال هذه مساوية للعدميات.

(انظر: ش/ العبارة/ 117 - 118) قارن:

الآمدي/ ق 6 السيوطي/ ق 20

هي التي صدق أحد المتناقضين فيها على غير التحصيل عندنا وفي