إنّه موجود، ولم هو؟

(انظر: ارسطو/ 75) هي أربعة بالنسبة للصناعات: يقينية، وحدود، وأصول موضوعة، ومصادرات، وما عدا اليقينية قد جرت عادة أهل المنطق أن يسمونها «الأوضاع» .

(انظر: البرهان/ ق 179) قارن:

ابن رشد/ 31 الآمدي/ ق 9

هي إمّا ثقيلة المفروضات، وإمّا الوسطى، وإمّا حادّة الحادات في المنفصل، ومنفصلة الحادات في المتصل.

(انظر: الموسيقى/ 371 - 372)

المبادي الخاصّة:

هي أربعة أنحاء: منها كلّية يفرض على أنّها كلّيّة، ومنها الكلّي الذي أبدل مكان الجزئي المقصود، ومنها الجزئي المبدّل بدل الكلّي المقصود، ومنها المثال.

(انظر: أدلة/ ق 115) قارن: