الاستبصار.

(انظر: فصوص/ 77)

هو ذات مضافة؛ فإنّه يقال على ماهية شيء وأجزاء ماهيته، وبالجملة لكلّ ما أمكن أن يجاب به- في أيّ شيء كان- في جواب: ما هو ذلك الشي ء؟ كان الشيء مشارا إليه لا في موضوع أو نوعا له، أو كان مشارا إليه في موضوع أو نوعا له.

(انظر: حروف/ 106) قارن:

ابن رشد/ 16 الآمدي/ ق 4.

هو جودة حدس على الشيء بسرعة بلا زمان أو في زمان غير ممهل.

(انظر: فصول/ 61) قارن:

التوحيدي/ 361 السيوطي/ ق 34.

قدرة على مصادفة صواب الحكم فيما يتنازع فيه من الآراء المعتاصة والقوة