متساوية) ويجب أن يكون البعد المركّب من ستّ عودات يحسّ في طرفيه اتفاق «ذي الكلّ» .

إنّ مجموع نغمتي البنصر والخنصر يسمى الفضلة.

(انظر: الموسيقى/ 145، 148، 164، 501) قارن:

السيوطي/ ق 28.

استعداد طبيعي نحو أفعال فاضلة، كرّرت تلك الأفعال واعتيدت وتمكّنت بالعادة هيئة في النفس وصدر عنها تلك الأفعال بأعيانها ... ولا تسمى الهيئة الطبيعية فضيلة ولا نقيصة، وإن كان يصدر عنها أفعال واحدة بأعيانها.

(انظر: فصول/ 31 - 32) قارن:

الكندي/ 179 السيوطي/ ق 34.

هي الفضيلة الإنسانية التي إذا حصلت للإنسان بالطريق الذي تحصل له بها الأشياء الإرادية؛ حصلت حينئذ الفضيلة الفكرية الإنسانية.

(انظر: تحصيل/ 76) قارن: