يستند فيها إلى ما يراه غيره.

(انظر: الجدل/ ق 184) قارن:

تقال بالعموم على كلّ قضية وعلى كلّ قول جازم، وبالجملة (فيما) كانت جزء قياس أو مقدمة لأنّ يوجد جزء قياس أو نتيجة أو مطلوبا استعملها الإنسان فيما بينه وبين نفسه، واستعملها في مخاطبة غيره.

(انظر: الجدل/ ق 197) قارن:

الآمدي/ ق 7 السيوطي/ ق 3، 11.

هي التي يوجد الحدّ الأوسط فيها محمولا (انظر: أدلة/ ق 108) قارن:

الآمدي/ ق 7 السيوطي/ ق 21.

هي الأزمان المتناسبة (التي) إذا بدّلت صارت متناسبة.

(انظر: البرهان/ ق 170)