واحدة كأنها شيء واحد ... هي حياة الأحياء، وهي عقل العقول وخير الخيرات.

(انظر: الإلهي/ 175، 177) قارن:

الكندي/ 165 التوحيدي/ 373 السيوطي/ ق 23

العلّة الثانية:

هي فعل فقط؛ والفعل لا يقع إلّا وقوعا متجزئا؛ أي لم يفعل إلّا فعلا متجزئا.

(انظر؛ الإلهي/ 177) قارن:

الآمدي/ ق 15 السيوطي/ ق 11.

علّة الشي ء:

لا يجوز أن يكون الشيء علّة نفسه؛ لأنّ العلّة تتقدم على المعلول بالذات ... ولا يكون للشيء وجودان أحدهما متقدم وعلّة، والآخر متأخّر ومعلول، حتى يكون الشيء علّة نفسه.

(انظر: زينون/ 4)