هي الكثير بالجنس.

(انظر: الواحد/ ق 28) قارن:

هو ما كان على أصناف: عمّا لا ينقسم انقسام الكمّ وله وضع؛ فإنّه ليس يكون هو الكثير المقابل لما لا ينقسم انقسام الكمّ وله وضع ... والكثير الحادث عمّا لا ينقسم بكثرة الألفاظ التي تدل عليه ولا بكثرة تصاريف الألفاظ، ليس يكون- ولا بوجه ما- كثيرا بأن يكون شيئا ينقسم وبكثرة ما تدل عليه الألفاظ، ولا منقسما بحسب تصاريف الأفعال ... والكثير الحادث عمّا لا تنقسم ماهيته ... والكثير الحادث عن الواحد فإنّه لا قسيم له فيما يوصف به ... والكثير الحادث عمّا ينحاز بأمكنة يخصّ كلّ واحد منها بمكان يخصه ... (و أخيرا) ليس في الكثير الحادث شيء هو مقابل للمعنى الذي به قيل إنّه واحد.

(انظر: الواحد/ ق 31 - 32) قارن:

هو الضدّ المعاند للحقّ.

(انظر: الجمع/ 91) قارن: