هو جودة الروية فيما يدبّر به أمر المنزل.
(انظر: فصول/ 57)
هو كل فعل فعله الإنسان قصد به إلى أن يحصل لآخر علم شيء ما، أو قصد إلى أن يحصل لآخر ملكة اعتيادية يصدر عنها فعل ما.
(انظر: البرهان/ ق 175) هو إيجاد الفضائل النظرية في الأمم والمدن وبقول فقط.
(انظر: تحصيل/ 78) التعليم بطريقين: طريق الخطابة وطريق الجدل، وإنّ هذين الطريقين جميعا يمكن أن يستعملا بالمشافهة والمخاطبة، ويستعملا بالكتابة.
(انظر: أفلاطون/ 19) قارن:
هو الذي يتمّ بالطرق البرهانية فقط.
(انظر: حروف/ 152) قارن: