قارن:

السيوطي/ ق 27.

هي التي تؤلف من أشياء أكثر من واحد بمنزلة ما تؤلف البراهين، غير أنّ نحو تأليف الحدود يخالف نحو تأليف البرهان ... تأليف أجزاء الحدود هو النحو الذي صيغته صيغة يكون بهما بعض أجزائه حكما والآخر محكوما عليه، ويصلح أن تجعل جملته جزء قول جازم. وأقلّ ما منه. تأتلف الحدود جزءان.

(انظر: البرهان/ ق 165 .. الموسيقى/ 90) هي ما كانت من أجناس وفصول ذاتية فقط؛ لذا لزم فيما لا جنس له الّا يكون له حدّ ... ولما كانت الأجناس العالية ليست لها أجناس فوقها؛ لزم فيها الّا يكون لها حدود ... بل رسوم.

(انظر: الألفاظ/ 79) قارن:

ابن رشد/ 11.

هي التي تؤخذ أجزاؤها امورا خارجة عن المحدود. فإن تلك الأمور الخارجة ثلاثة أصناف: إمّا غايات الشي ء، وإمّا فاعلة لها أو فيها أو شيء فيه المحدود.

(انظر: البرهان/ ق 166) قارن: