هي التي متى استعملها صاحبها على ما أوجبه الناموس؛ كانت (فضيلة) إلهية.

(انظر: نواميس/ 40) قارن:

هو الفضيلة الفكرية التي يستنبط بها ما هو أنفع وأجمل في الغايات المشتركة عند الوارد المشترك للأمم أو لأمّة أو لمدينة فيما كان منها لا يتبدل إلّا في مدد طويلة.

(انظر: تحصيل/ 71) قارن:

هي التي إذا أراد الإنسان أن يوفي أفعالها لم يمكنه ذلك إلّا باستعمال أفعال سائر الفضائل كلّها؛ فهي الرئيسة التي لا أشدّ تقدما منها في الرئاسة.

(انظر: تحصيل/ 72) قارن: