هو ما يدلّ على ذات الفصل وهي القوّة التي بها يعقل الإنسان، ويدلّ على فعل هذه القوّة ويدلّ أيضا على النطق باللسان.

(انظر: ش/ العبارة/ 34) النطق اسم قد يقع على النظم والعبارة باللسان، وعلى هذا المعنى يدلّ اسم النطق عند الجمهور وهو المشهور ... وهو الأمر الذي به يكون إدراك الإنسان الذي يسمى العقل ... والقدماء يعنون بقولهم في الإنسان «إنّه ناطق» إنّ له الشيء الذي به يدرك ما يصدّق ويعرفه.

(انظر: التنبيه/ 22) ربّما يفعل الإنسان بالنطق أفعالا تصير بالعرض خدمة لكثير من الأشياء الطبيعية مثل تفجير المياه وغرس الأشجار وبذر الحبوب وانتاج الحيوان وما أشبه.

(انظر: السياسة/ 68) النطق هو التمييز.

(انظر: مسائل/ 85) النطق بالقول هو فعل ما.

(انظر: حروف/ 163) قارن:

المرتضى/ 178