أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10 من 1595

* الحُلاقُ: صِفةُ سُوء، وهو منه، كأن متاعَ الإنسانِ يَفْسُدُ فتعود حرارتُه إلى ما هنالك.

* والحُلاق في الأتانِ: أن لا تشبعَ من السِّفادِ ولا تَعلَقَ مع ذلك، وهو منه.

* وحَلَقَ الشىءَ يَحْلِقُه حَلْقا: قشره.

* والحالِقُ: المشئومُ على قومِه، كأنه يحلقُهم أى يقشِرُهم.

وحَلاقِ: المَنيَّةُ، معدولةٌ عن الحالقةِ لأنها تَحْلقُ أى تَقشِر. قال «مُهلهل» :

ما أُرجِّى بالعيش بعد نَدَامى ... قد أراهم سُقُوا بكأسِ حَلاقِ [1]

وحَلاقِ: السَّنةُ المجدبةُ، كأنها تَقشر النبات. والحالوقُ: الموتُ، لذلك.

* والحُلَّقُ: نباتٌ لِوَرَقِه حُموضةٌ يُخلَطُ بالوسمَةِ للخضاب الواحدةُ حُلَّقَة.

* والحالقُ من الكرْمِ ونحوِه: ما التوى وتعلَّق بالقُضبانِ. والمحالقُ والمحاليقُ: ما تعَلَّق بالقضبانِ من تعاريشِ الكَرْمِ.

والحَلْق: شجرٌ ينبُت نبات الكَرْمِ يرتقى في الشجرِ وله ورقٌ شبيهٌ بورق العنب، حامضٌ يُطبَخُ به اللَّحمُ، وله عناقيدُ صغارٌ كعناقيدِ العنَب البرّى، يَحمرُّ ثم يَسوَدُّ فيكون مُرّا، ويؤخَذ ورقُه فيُطبخُ، ويُجْعَل ماؤهُ في العُصْفُر فيكون أجودَ لهُ من حَبّ الرُّمانِ واحدتُه:

حَلْقةٌ هذه عن «أبى حنيفةَ» .

* والحوْلَقُ والحَيْلَقُ: من أسماءِ الداهيةِ.

* والحلائقُ: مَواضع، قال «أبو الرُّبَيْسِ الثَّعْلبىُّ» :

أُحبُّ ترابَ الأرضِ أن تنزِلى بِها ... وذا عوسجٍ، والجِزعَ جِزْعَ الحلائق [2]

مقلوبه:

* قَحل الشىءُ يقحَل قُحُولا، وقَحِل قحولًا وقَحَلا: كلاهما، يَبِسَ. وقَحَل جِلدُهُ، وتقحَّل، وتَقَهَّل على البدَلِ يَبِس من العبادةِ خاصَّةً عن «يعقوبَ» . والقُحال: داءٌ يُصيب الغنمَ فتجِفُّ جلودُها حتى تموتَ.

* ورجلٌ قَحْلٌ، وامرأةٌ قَحلةٌ: مُسِنَّانِ.

(1) البيت للمهلهل بن ربيعة في لسان العرب (كأس) ، (حلق) ولعدى بن ربيعة في معجم الشعراء ص 248 ولعدى أو للمهلهل في شرح أبيات سيبويه 2/ 242.

(2) البيت لأبى الزبير التغلبى في لسان العرب (حلق) ولأبى الربيس التغلبى في لسان العرب (عسج) ولأبى الربيس الثعلبى في تاج العروس (عسج) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت