أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 269 من 1595

مَدَحْتُ المُمَدَّحَ عبدَ العَزيزِ ... إنَّ الكِرامَ هُمُ يُمْدَحُونا

وقال «أُمَيَّةُ» أيضًا:

تمدَّحتَ ليلى فامتدِحْ أُمَّ نافِع ... بقافِيَةٍ مثلِ الحبيرِ المُسَلْسَلِ

* والمَديحُ: ما مَدَحْتَ به. والجمعُ المدائحُ والأماديحُ الأخيرةُ على غَير قِياسٍ، ونظيرُه حديثٌ وأحاديثُ.

قال «أبو ذُؤيبٍ» :

* أحْيا أباكُنَّ يا لَيْلى الأمادِيحُ * [1]

* ورجلٌ مادحٌ، من قومٍ مُدَّحٍ. ومَديحٌ: مَمْدُوحٌ. ومَدَح المُثْنِى لا غيرَ ومَدَح الشاعر وامتدَحَ.

وتَمَدَّح الرجلُ: تشبَّعَ وافْتَخَرَ بما ليس عندَه.

* وامتَدَحت الأرضُ وتَمدَّحَتْ: اتَّسَعَتْ، أُراهُ على البدلِ من تَنَدَّحَتْ وانْتَدَحَتْ.

* التحتيثُ: التَكَسُّر والضَّعْفُ عن «ابنِ الأعرابىّ» .

* حِتارُ كلِّ شىءٍ: كِفافُه وحَرْفُه وما استدارَ به، كحِتارِ الأذُنِ وهو كِفافُ حُرُوفِ غراضِيفِها، وحِتار العَينِ وهى حروفُ أجْفانها التى تَلْتَقى عند التغْميضِ، وحِتار الظّفْرِ وهو ما يُحيطُ به من اللَّحمِ. وكذلك حِتارُ الغِرْبالِ والمُنْخُلِ. وحِتارُ الاسْتِ: أطرافُ جِلْدَتِها، وهو مُلْتَقى الجِلدة الظاهرةِ وأطرافِ الخوْرانِ، وقيل: هى أطرافُ الدُّبرِ. وأراد أعرابىٌّ امرأتَه فقالت له: إنى حائضٌ. قال: فأينَ الهَنَةُ الأخرى؟ قالت: اتَّقِ اللََّهَ. فقال:

كلا وربّ البيتِ ذى الأستارِ

لأهْتِكَنَّ حَلَقَ الحِتَارِ

قد يُؤخَذُ الجارُ بذنبِ الجارِ [2]

* والحِتارُ: مَعقِدُ الطنُبِ في الطريقةِ. وقيل هو خَيطٌ يُشَدُّ به الطِّرافُ. والجمعُ من ذلك

(1) عجز بيت لأبى ذؤيب الهذلى في شرح أشعار الهذليين ص 127ولسان العرب (نشر) ، (مدح) ، (أبى) .

وصدر البيت: * لو كان مدحةُ حىٍّ منشرًا أحدًا *.

(2) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (حتر) وتاج العروس (حتر) وكتاب العين (3/ 190) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت