أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 427 من 1595

وأنشد «سيبويهِ» :

لَيُبْكَ يزيدُ ضارِعٌ لخُصومةٍ ... ومختبطٌ مِمَّا تطِيحُ الطوائِحُ [1]

وقال: الطوائِحُ، على حذفِ الزائدِ أو على النسَبِ قال «ابنُ جنىّ» : أولُّ البيتِ مبنىٌّ على اطِّراحِ ذكرِ الفاعِلِ، وأنَّ آخِرَه قد عُووِدَ فيه الحديثُ عن الفاعِلِ لأنَّ تقديرَه فيما بَعد:

لِيَبْكِه مختبِطٌ مما تطِيحُ الطوايحُ، فدَلَّ قولُه: لِيُبْكَ، على ما أراد من قولِه: ليَبْكِ.

والطائِحُ: المشرِفُ على الهَلاكِ. والفِعلُ كالفعلِ.

وطوَّحتهم طَيحاتٌ: أهلكتهم خُطوبٌ كذا حَكَوْه، والصوابُ طَيَّحَتُهم، لِقولِهم:

طَيْحاتٌ.

وذهبَتْ أموالُهم طَيْحاتٍ: أى مُتفرقةً بعيدةً.

والمُطَيَّحُ: الفاسِدُ.

وطيَّحَ بثوبِه: رمىَ به.

* حَدِىَ بالمكانِ حَدًى: لَزِمَه فلم يَبْرَحْه.

* وتَحَدَّى الرجُلَ: تَعمَّده. وتَحدَّاه. بارَاه ونازَعَه. وهى الحُدَيَّا.

وأنا حُدَيَّاكَ في هذا الأمرِ، أى ابرُزْ لى فيه، قال «عمرو بنُ كلثومٍ» :

حُدَيَّا الناسِ كُلِّهم جميعًا ... مُقارَعةً بنيهم عن بَنِينا [2]

وحُدَيَّا الناسِ: واحِدُهم عن «كُراعَ» .

مقلوبه:

* الحيْدُ: ما شَخَص من نواحى الشىءِ، وجمعُه أحيادٌ وحُيودٌ. وحَيْدُ الرأسِ، ما شَخَص من نواحِيه. وحَيْدُ الجَبَلِ، شاخِصٌ يَخرُجُ منه فيَتقدَّمُ كأنَّه جَناحٌ. وكلُّ ضلعٍ شديدةِ الاعوجاجِ حَيْدٌ. وكذلك العظْم. والحِيدُ والحُيودُ: حُرُوفُ قَرْنِ الوَعلِ، قال «مالك بنُ خالدٍ الخُناعِىُّ» :

(1) البيت للحارث بن نهيك في خزانة الأدب (1/ 303) وللبيد بن ربيعة في ملحق ديوانه ص 362ولنهشل ابن حرىّ في خزانة الأدب (1/ 303) ولضرار بن نهشل في الدرر (2/ 286) وللحارث بن ضرار في شرح أبيات سيبويه (1/ 110) ولنهشل، أو للحارث أو لضرار، أو لمزرد بن ضرار، أو للمهلهل في المقاصد النحوية (2/ 454) وبلا نسبة في لسان العرب (طوح) .

(2) البيت لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 77ولسان العرب (حدا) ومقاييس اللغة (6/ 105) ومجمل اللغة (2/ 37) وتاج العروس (حدى) وبلا نسبة في كتاب العين (3/ 279) والمخصص (2/ 211) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت