أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 191 من 1595

* ما تَحَلّسَ منه بشىءٍ، وما تحَلّس منه [شيئًا، أى ما أصاب منه] .

* والحِلْسُ، الرابعُ من قداحِ المَيْسرِ. قال «اللحيانىّ» : فيه أربعةُ فروض وله غُنْمُ أربعةِ أنصِباءَ إن فاز، وعليه غرمُ أربعةِ أنصِباءَ إن لم يَفُزْ.

* وبنو حِلْسٍ، بُطَينٌ من الأزْدِ، ينزلون نهرَ المِلكِ.

* وأبو الحُلَيْسِ، رجلٌ.

* والأحْلَسُ العَبْدىُّ، من رجالهِم، ذكره «ابنُ الأعرابىّ» .

مقلوبه:

* السَّحْلُ والسَّحيلُ، ثوبٌ لا يُبْرَمُ غَزْلُه طاقتين. سَحَلَه يسْحَلُه سَحْلًا. والسّحْلُ والسّحيلُ أيضًا، الحبلُ الذى على قُوَّةٍ واحدةٍ.

والسّحْلُ ثوبٌ أبيضُ، وخصَّ بعضُهم به الثوبَ من القطن. وقيل: السّحْلُ ثوبٌ أبيضُ رقيقٌ. وجمعُ كلِّ ذلك أسحالٌ وسُحُولٌ وسُحُلٌ، قال «المُتَنَخِّلُ» :

كالسُّحُلِ البيضِ جلا لوْنَها ... سَحُّ نِجاءِ الحَمَلِ الأسوَلِ [1]

* وسَحَلَه يسحَلُه سَحْلا فانْسَحل، قشَرَه ونَحته. والمِسحَلُ، المنحَتُ. والرياحُ تسْحَلُ الأرضَ سَحْلا، تكْشِطُ ما عليها وتنزِعُ عنها أدَمَتَها.

* والساحلُ، ريفُ البَحْر فاعلٌ بمعنى مفعولٍ لأن الماء سَحَلَه.

وساحَلَ القومُ، أتوا الساحِلَ وأخذوا عليه.

* وَسَحل الدراهمَ سَحْلا، انتقدَها. وسَحلَه مائةَ دِرْهمٍ سَحْلا، نقده. قال «أبو ذؤيب» :

فباتَ بجَمْعٍ ثم آبَ إلى مِنَى ... فأصبح رأدًا يبتغى المِزْجَ بالسّحلِ [2]

أى النقْدِ، وضعَ المصدرَ موضعَ الاسمِ.

* وَسَحَله مائةَ سَوْطٍ سَحْلا، ضرَبه. وقال «ابنُ الأعرابىّ» : سَحَله بالسوطِ ضربه،

(1) البيت للمتنخل الهذلى في شرح أشعار الهذليين ص 1258ولسان العرب (حمل) ، (سحل) ، (سول) ، (جنن) وتهذيب اللغة (4/ 305، 5/ 94) وتاج العروس (سحل) ، (سول) وللهذلى في جمهرة اللغة ص 566، 1045ومقاييس اللغة (2/ 108، 3/ 118، 140) وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 497 والمخصص (9/ 100، 14/ 114) وكتاب الجيم (2/ 120) .

(2) البيت لأبى ذؤيب الهذلى في شرح أشعار الهذليين ص 95ولسان العرب (رود) ، (جمع) ، (سحل) ، (تمم) وتاج العروس (سحل) وللهذلى في تهذيب اللغة (4/ 307) وبلا نسبة في المخصص (2/ 115، 12/ 29) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت