أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 306 من 1595

ورُنِّحَ فُلانٌ: إذا اعترَاهُ وهَنٌ في عِظامه وضَعفٌ في جَسَدِه عند ضَرْبٍ أو فَزَعٍ حتى يَغْشاه كالمَيْدِ، وقد يكونُ ذلك من هَمٍّ وحُزْن، قال:

ترَى الجَلْدَ مَغْمُورًا يَميدُ مُرَنَّحا ... كأنّ به سُكْرًا وإن كان صاحِيا [1]

وقولُه:

* وقد أبِيتُ جائِعا مُرَنَّحا * [2]

هو من هذا.

* والمُرنحُ: ضَرْبٌ من العُودِ من أجوَده، يُجَمَّرُ به، وهو اسمٌ، ونَظيرُه المُخْدَعُ.

الحَرْفُ من الهِجاءِ معرُوفٌ. والحَرْفُ: الأداةُ التى تُسَمَّى الرابطَةَ لأنها تَرْبِطُ الاسمَ بالاسمِ والفِعلَ بالفعلِ، كعَنْ وعَلى ونحوِهما.

* والحَرْفُ: القِراءةُ التى تُقْرأ على أوجُهٍ. وما جاءَ في الحديث من

قوله صَلَى الله عليه وسلم: نَزَلَ القُرآنُ على سبعةِ أحْرُفٍ [3] .

قال «أبو عُبيد» و «أبو العَبَّاسِ» : معناه، نَزَل على سبْعِ لُغاتٍ من لُغاتِ العَرَبِ، منها لُغةُ قُرَيْشٍ ولغةُ هُذَيْلٍ ولُغةُ أهلِ اليمَنِ ولُغة هوَازِنَ وما أشبهَها.

ويبين ذلك

قولُ «ابن مَسْعُودٍ» رضى اللََّه عنه: إنى سمِعْتُ القراءَةَ (فوجدتُهمْ) مُتَقارِبِينَ فاقرءوا كما علِمتم حَكاه «الهَرَوِىُّ» في الغَرِيبين.

* وحَرْفا الرأسِ: شِقَّاهُ. وحَرْفُ السفينةِ والجَبلِ: جانِباهما، والجمعُ أحرُفٌ وحُروفٌ وحِرَفَةٌ.

* والحَرْفُ من الإبِلِ: النَّجيبةُ الماضيةُ التى أنْضَتْها الأسفارُ، شُبِّهَتْ بحَرْفِ السَّيفِ في مَضَائها وَنجائها ودِقَّتِها، وقيل: هى الصُّلْبَةُ، شُبِّهَتْ بحرْفِ الجَبَلِ في شِدتها وصَلابتها، قال «ذو الرمَّة» :

جُمالِيَّةٌ حَرْفٌ سِنادٌ يَشُلُّها ... وَظِيفٌ أزَجُّ الخَطْوِ رَيَّانُ سَهْوَقُ [4]

فلو كان الحرفُ مَهْزولا، لم يَصِفْها بأنها جُماليةٌ سِنادٌ، ولا أنَّ وظِيفَها رَيانُ. قال «ابنُ

(1) البيت بلا نسبة في لسان العرب (رنح) وتاج العروس (رنح) .

(2) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (رنح) وتاج العروس (رنح) .

(3) أخرجه البخارى في «الخصومات» ، (ح / 2419) ، وفى غير موضع، ومسلم وغيرهما.

(4) البيت لذى الرمة في ديوانه ص 471ولسان العرب (زجج) ، (سند) ، (ذكر) ، (حرف) وتهذيب اللغة (5/ 14، 391) وجمهرة اللغة ص 88وكتاب العين (3/ 211) وتاج العروس (سند) ، (ذكر) ، (حرف) ، (سهق) وبلا نسبة في لسان العرب (سهق) والمخصص (7/ 73) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت