مقلوبه:
* الجَلَحُ، ذهابُ الشَّعرِ من مُقَدَّمِ الرأس. وقيل: هو إذا زاد قليلًا على النزَعةِ. جَلِحَ جَلَحا فهو أجْلَحُ.
والجَلَحَةُ، انحسارُ الشَّعْرِ ومُنْحَسَرَهُ عن جانبى الوجهِ.
وعنزٌ جَلْحاءُ، جمَّاءُ عَلى التَّشْبيهِ بجلَحِ الشَّعرِ وعَمَّ بَعْضُهُم به نَوْعَى الغَنمِ فقال:
شاةٌ جَلْحاءُ كجَمَّاءَ وكذلك هى من البَقَرِ، وقيل: هى من البَقَرِ، التى ذَهَبَ قَرْناها أُخُرًا، وهو من ذلك لأنه كانحسارِ مُقَدَّمِ الشَّعرِ. قال «قَيْسُ بنُ عَيزَارَةَ الهُذَلىُّ» :
فسَكَّتَهُمْ بالمالِ حَتى كأنَّهُمْ ... بواقرُ جُلْحٌ سَكَّنتها المراتعُ [1]
ويُرْوَى: فأسكَتَهم ... وأسْكَتَتْها المراتعُ.
وأرْضٌ جَلْحاءُ، لا شَجَرَ فيها. وجَلِحَتْ جَلَحا وجُلِحَتْ، كِلاهما: أُكِلَ كَلْؤها. وقال «أبو حَنيفَةَ» : جُلِحَتْ الشَّجَرَةُ أُكِلَتْ فُروعُها، فَرُدَّت إلى الأصْلِ وخَصَّ مَرَّةً به الجنْبَةَ.
ونباتٌ مجلُوحٌ، أُكِلَ ثُمَّ نَبَتَ. والثُّمامُ المجْلُوحُ، والضَّعَةُ المجْلُوحَةُ، التى أُكِلَتْ ثم نَبَتَتْ، وكذلك غَيرُها من الشَّجَرِ. قال:
* وجاوِزى ذا السَّحَمِ المجلُوحِ * [2]
* وجَلَحَ المالُ الشَّجَرَ يَجلَحُه جَلْحا وجلَّحه: أكَلَهُ، وقيل: أكَلَ أعْلاهُ. ونَبْتٌ إجْليحٌ جُلِحَتْ أعَاليهِ وأُكِلَتْ.
والمُجَلَّحُ، المأكُولُ الذى ذهَبَ فلم يَبْقَ منه شىءٌ، قال «ابنُ مُقْبِل» :
ألم تَعْلَمِى ألَّا يَذُمُّ صحابتى ... دَخِيلى إذا اغبرَّ العِضَاهُ المجلَّحُ [3]
وكذلك كلأٌ مُجَلَّحٌ.
والمجلِّحُ، الكثيرُ الأكل. وناقةٌ مُجالِحةٌ، تأكلُ السَّمُرَ والعُرْفُطَ كان فيه ورَقٌ أوْ لم يَكُنْ.
* والمجاليحُ من الإبلِ والنَّخْلِ، اللواتى لا يُبالِينَ قُحُوطَ المَطَرِ، قال «أبو حنيفَةَ» : أنْشَد
(1) البيت لقيس بن عيزارة الهذلى في شرح أشعار الهذليين ص 950ولسان العرب (جلح) وبلا نسبة في لسان العرب (بقر) وتهذيب اللغة (4/ 151) وتاج العروس (جلح) ، (بقر) . وفيه: (وسكنتهم) مكان (فسكتهم) (أسكنتها) مكان (سكتتها) .
(2) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (جلح) ، (زهم) ، (سحم) وتهذيب اللغة (4/ 150، 6/ 176) وكتاب الجيم (2/ 97) وتاج العروس (سحم) ، [وهم ضمن أبيات أُخر] .
(3) البيت لابن مقبل في ديوانه ص 23ولسان العرب (جلح) وكتاب العين (3/ 81) وتهذيب اللغة (4/ 150) وتاج العروس (جلح) وبلا نسبة في المخصص (5/ 22) . وفيه: (فجاءتى) مكان (صحابتى) .